Author: Neděle Siniyangwe
Manželství je prvním darem, který Bůh lidem dal, a dva jsou rozhodně lepší než jeden. Manželství provází lidskédějiny od samého počátku. Každá kultura definuje manželský život jinak. Nyní se vydáme na cestu po krásné a klidné zambijské zemi a poznáme zajímavé zvyky, které předchází finálnímu dni (svatbě), kdy jsou ti dva nyní prohlášeni za manžele.
Zákony a typy manželství
Zambijské právo rozeznává dva druhy manželství. Zákonné sňatky podle zákona o manželství a zvykové sňatky podle různých zvyklostí, které se mohou lišit kmen od kmene. Polygamie není povolena pro ty, kteří uzavřeli manželství podle zákona o manželství (kapitola 50) z roku 1989. Ustanovení zákona o manželství se nevztahují na manželství podle zvykového práva. Trestným činem bigamie je, pokud osoba, která uzavřela manželství podle tohoto zákona, podstoupí další svatební obřad, zatímco již legálně sňatek uzavřela. Manželství podle zvykového práva mohou být polygamní. Podle průzkumu z roku 2003 je 16 % manželství v Zambii polygamních. Ačkoli je tato praxe častější ve venkovských oblastech, lze ji nalézt i v některých městech.
To, zda muž potřebuje souhlas své stávající manželky nebo manželek, než si vezme další manželku nebo manželky, závisí na konkrétních zvyklostech, jimiž se manželství řídí. Vrchní soud má pravomoc rozhodovat o manželských záležitostech vyplývajících ze zákonných manželství, včetně dědictví. Zákonná manželství musí být registrována a musí být monogamní. Pokud osoba před uzavřením oficiálního manželstvíuzavřela manželství podle zvykového práva, bude stíhána pro bigamii.
V Zambii jsou také praktikované obyčejové sňatky a jsou uznány zambijskou ústavou. (Známé také jako neceremoniální, neformální nebo bez právního rámce. V tomto typu "manželství" může být pár považován za manželský pár, aniž by byl jejich vztah formálně registrován jako občanský nebo náboženský sňatek).
Zákon o manželství stanovuje minimální věkovou hranici pro uzavření manželství na 16 let. Každý, kdo je mladší 21 let a není vdovec nebo vdova, potřebuje k uzavření manželství písemný souhlas otce. Pokud je souhlas odmítnut, může nezletilá osoba požádat soudce Vrchního soudu o získání úředního souhlasu. Podle zvykového práva se za minimální věk pro uzavření manželství považuje dosažení zletilosti, což je stav, který není přesně definován. (Může se pohybovat kolem 16 let.) Zákon neobsahuje ustanovení týkající se majetkových poměrů v manželství, jako je společné jmění manželů.
Události před obřadem uzavření manželství a během něj
I když je Zambie zemí s různými kmeny a zvyky, průběh sňatku je většinou podobný. Zpočátku v Zambii, stejně jako v mnoha jiných afrických zemích a tradicích, rodiny hledaly potenciální partnery v rámci svého kmene. Málokdy se vydaly hledat partnera mimo svůj kmen.
Na začátku sňatkového řízení obvykle stojíprostředník, který vyjednává o návrhu na sňatek mezi mužem a rodinou jeho budoucí nevěsty. Tento prostředník je znám jako Ba Shibukombe nebo Katawa Mpango, v závislosti na kmeni. Obvykle se jedná o bezúhonného muže, který je ve společnosti respektován. Zprostředkovatel je ten, kdo plánuje první návštěvu nastávajícího u rodičů dívky tím, že jim od ženicha přinese nějaký dar.
Pokud setkání dopadne dobře, je požádán, aby se vrátil v jiný den, kdy bude přítomna budoucí nevěsta. Na tomto setkání se jí rodiče zeptají, zda ví, koho muž zastupuje. Pokud odpoví kladně, je uspořádána další schůzka, na níž se projedná cena nevěsty (lobola). Během další schůzky zprostředkovatel daruje rodině nevěsty na znamení vděčnosti potraviny (suroviny) z rodiny ženicha.
Rodina ženicha pak začne plánovat svou návštěvu do rodiny dívky. Zde jedná o sňatku a vyplacení věna (věno je cena nevěsty, kterou platí ženich nevěstiným rodičům, říká se mu lobola). Při této návštěvě se tradičně očekává, že rodina ženicha přinese motyku zabalenou v látce. Motyka je symbolem pro obdělávání půdy a dobrou úrodu. Muž s sebou také nese bílé korálky a malou částku peněz (100 Kwacha/ 6,25 USD a více). Korálky a peníze se položí na malý talířek a přikryjí se. Tato návštěva by se dala označit jako insalamu neboli námluvy.
Svatební zásnubní dar
Dary, většinou korálky, symbolizují oficiální žádost muže o ruku nevěsty, aby ukázal svůj závazek. Když je přijat, znamená to, že dívka souhlasila s tím, že si ho vezme. Pak usiluje o souhlas rodičů. Když rodiče souhlas dají , mohou začít jednání o sňatku. Tímto způsobem je rodina nevěsty oficiálně informována.
Součástí přijetí žádosti o ruku, Icisumina Nsalama, je jídlo připravené rodinou dívky. Toto jídlo je doručeno ženichovi jako symbol přijetí jeho žádosti. Ženich dostane talíř nšimy (tradiční hustá kaše z kukuřičné mouky (viz článek o zambijských jídlech)) a talíř celého kuřete. Tímto gestem dává rodina nevěsty najevo, že jménem své dcery přijímá nabídku k sňatku.
"Nkobekela" je období od chvíle, kdy insalamu (námluvy) byly přijaty ze strany ženy, do dne svatby. Během této doby se oba partneři navzájem lépe poznávají a seznamují se se svými rodinami.
Lobola (věno)
Věno neboli cena nevěsty se v Zambii nazývá "lobola". Jedná se o předsvatební zvyk, kdy je třeba rodině dívky předložit peníze a dary. Je to kompenzace rodině za ztracené služby dívky a za její dobrou výchovu. Přichází po oficiálních zásnubách páru. Tento poplatek má ve městech obvykle peněžní podobu h. Ve venkovských oblastech přináší hospodářská zvířata, nebo to, na čem se rodiny dohodnou. Cena se liší, ale obvykle se pohybuje mezi 1000 K/62,5 USD - 40000 K/2600 USD nebo o něco více. Částka se obvykle určuje podle místa (venkov nebo město) a vzdělání dívky. Před samotným procesem musí ženich oznámit svůj úmysl oženit se s nevěstou tím, že příbuzným své nevěsty přinese talíře naplněné penězi (100 k/ 6,25 USD - 500 k/ 31,25 USD), kterým se říká "nsalamu".
Stává se, že se zjistí, že dívka je těhotná ještě před oficiálním sňatkem. V této situaci se platí sankční poplatek (“damage fee”); je to také různě vysoký poplatek, ale může dosáhnout 1000 k/62,25 USD až 4000 k/ 250 USD,. Ten se účtuje muži za to, že ženu oplodnil před oficiálním sňatkem. To se uzavírá při prvním setkání.
Zambijská kuchyňská párty (kitchen party)
Kuchyňský večírek je uznávanou a nezbytnou předsvatební tradicí, která je pro snoubenky v Zambii jedinečná. Hlavním účelem tohoto večírku je, aby hosté z obou rodin poradili nevěstě v několika oblastech manželského života a poté přijali pár do svých rodin před jejich velkým dnem.
Cilanga Mulilo (předsvatební raut)
Muž, který se má oženit, je pohoštěn předsvatebním bufetem příbuznými jeho budoucí manželky. Obřad se nazývá 'cilanga mulilo', který pochází z kmene Bemba ze severní Zambie. Přímo to znamená „ukázat oheň“, což naráží na skutečnost, že většina jídel se připravuje na dřevěném uhlí nebo palivovém dříví místo v kamnech. Předsvatební bufet se skládá z tradičních jídel, u kterých může ženich očekávat, že budou podávány v jeho manželském domě. (Přečtěte si více o zambijských jídlech zde.) Vaření probíhá u příbuzných nevěsty, poté se přenáší do domu příbuzných ženicha za doprovodu tradičních bubeníků a zpěváků.
Předmanželské tradiční poradenství
"V poznání je síla" toto velké starověké rčení nás vede k nejpodstatnější části přípravy. Před svatebním dnem se starší sejdou, aby muže a ženu naučili tradičním hodnotám, které mají v novém manželském životě žít, aby jej zvládli.
Pro mnoho mladých žen, které se chystají vstoupit do manželství, je tradiční poradenství považováno za základní kámen manželství a je na prvním místě jejich seznamu priorit. Člověk, který nemá znalosti těchto nauk, je považován za špatně připraveného na manželství, protože se po svatbě pravděpodobně setká s náročnými situacemi. Z tohoto důvodu se služby tradičních manželských poradců, místně známých jako Bana Chimbusa nebo Alangizi, staly populárními ve všech vrstvách zambijské společnosti.
Tito poradci nabízejí za úplatu tradičně zaměřené předmanželské poradenství budoucím nevěstám a také vdaným ženám, které potřebují manželské osvěžení. Jejich poplatky se pohybují od 1000 do 2000 zambijských kwacha (asi 70-130 amerických dolarů) za celý kurz, který trvá jeden až dva týdny. Poradenská sezení charakterizuje zpěv a hra na tradiční bubny.
Beatrice Bwalya, manželská poradkyně, uvedla, že mnoho obyvatel měst si uvědomilo, jak důležitou roli hraje tradiční manželské poradenství při udržování harmonie ve společnosti prostřednictvím dodržování tradic a kulturních hodnot.
Předmanželské církevní poradenství
Obvykle je prováděno duchovními (pastory nebo kněžími). Standardní doba tohoto poradenství je 3-6 měsíců. Záměrem církevního předmanželského poradenství je připravit křesťanské páry na posvátný, morální a právní vztah zvaný manželství. Předmanželské poradenství často pomůže párům vytušit potenciální oblasti růstu v jejich vztahu a také to, kde se nejvíce potřebují sladit a komunikovat.
Svatební den
Svatební den závisí na rozpočtu páru. Někteří vše zakončí kuchyňskou párty (Kidchen party) a předsvatebním rautem (chilanga mulilo), po které se odeberou do svého manželského domu. Jiní jdou ještě dál a uspořádají oslavu svatební hostiny po požehnání manželství v kostele nebo bez církevního požehnání.
Závěr
Manželství nám pomáhá ocenit význam ženy jako pomocnice a muže jako hlavy domu. Proto si zambijská kultura a obyvatelé této země manželských obřadů velmi váží.
